MATTEUS 24:36
Et av de bibelversene enkelte pre-tribere bruker for å si at opprykkelsen kan skje når som helst, er Matt 24:36
«Men den dagen eller timen kjenner ingen, ikke engang englene i Himmelen, men bare Min Far.»
For det første så sier ikke dette bibelverset at «noe» kan skje når som helst, bare at vi ikke kjenner den dagen eller timen da dette «noe» skal skje, og det er noe helt annet enn at dette «noe» kan hende når som helst.
Mange som tror vi skal rykkes opp før den store trengsel, mener at vers 29-31 ikke handler om opprykkelsen, og at opprykkelsen ikke nevnes i Matt 24, fordi det var en hemmelighet Paulus senere åpenbarte i 1. Kor 15. Disse versene , 29-31, omhandler Jesus komme til Oljeberget mener de, noe som for dem er en hendelse som skjer 7 år etter opprykkelsen, og handler ikke om menigheten men om Jødene. Samtidig mener de likevel at vers 36 peker på opprykkelsen, noe som blir en uredelig måte å bruke et bibelvers på, fordi;
1) For hvis man mener at alt annet i dette avsnittet er noe Jesus sier til Jødene, unntatt det disse ønsker å tolke og ta til seg som menighet, er det jo helt vilkårlig hva som er sagt til hvem. Dette er dispensasjonalismen inkoherente tolkningsnøkkel, som mener at det er greit å mene at noe er skrevet kun til Jødene når det passer, og likevel snu rundt på femøren, og tolke det til menigheten når dette passer. Et eksempel på dette er Kvinnen i åpenbaringen 12, der hun etter dispensasjonell tolkning representerer Israelsfolket i v 1-5, men på magisk vis bytter til å bli menigheten i vers 6. Man gjør stort sett som man vil, og mennesker som ikke går med på deres «åpenbaringer» har ikke forstått Guds frelsesplan.
2) De mener at Jesus aldri snakket om opprykkelsen til disiplene, men kun hans komme på Oljeberget, og at opprykkelsen var en «hemmelighet» som Paulus senere lærte i 1. Kor 15:51-52
51 Se, jeg sier dere en hemmelighet: Vi skal ikke alle sovne inn, men vi skal alle bli forvandlet,
52 i ett nu, på et øyeblikk, ved den siste basun. For basunen skal lyde, og de døde skal oppstå uforgjengelige, og vi skal bli forvandlet.
Dette avsnittet omhandler ikke i utgangspunktet om opprykkelsen, selv om den skjer i sammenheng med dette, men oppstandelsen og de nye legemene. Så hvordan kan man da ta v36 ut av sin sammenheng og plutselig få dette til å omhandle en opprykkelsen istedenfor, når dette var noe som Jesus ikke en gang taler om i Matt 24?
3) Siden de ikke mener at Jesus taler om opprykklesen i Matt 24, så blir spørsmålet; hva peker da DEN DAGEN og TIMEN tilbake på? Å si – Den dagen eller timen – gir ingen mening, hvis det ikke peker tilbake på noe som er nevnt før. For spørsmålet blir; Hvilke dag og time er det han snakker om? Og siden opprykkelsen, etter deres mening, ikke blir nevnt noe om av Jesus her, så hvordan kan – den dagen og timen – plutselig peke tilbake på noe som ikke før er nevnt?
Hvis det påståes at v36 viser til opprykkelsen, må Jesus ha snakket om den, noe som er åpenbart at han også har i versene 29-31, men som de som tror man skal rykkes opp før trengselen ikke tror han gjør
(Noen, som bla annet Tim LaHaye, som Har skrevet Left Behind serien sammen med Jerry Jenkins, mener at opprykkelsen er skjult mellom vers 8 og 9, at den ikke er beskrevet, men at det er på dette tidspunktet opprykkelsen skjer.)
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar